唐顺看向明瑞华和其鉴宝师问道。
“嗯……”
二人轻轻点头。
“是朵牡丹！”
唐顺笑道：“牡丹，在古时候，地位极高，素有‘百花之王’的称号。即便时至今日，也被誉为我国‘国花’。”
“所以，牡丹图案，在古时候，寻常人家，是不能配饰的。唯有帝皇之后，一代国母，才有资格配饰。”
“嘶！”
刹那间，明瑞华和他的鉴宝师都是大惊失色。
“你的意思是说……那件领巾，是清朝某位皇后佩戴过的？”明瑞华吃惊道。
唐顺轻轻点头，不置可否。
“那你这次是捡了大漏啊！唐兄弟。”明瑞华不由笑了起来。
“也许吧……”
唐顺洒然一笑，他也不敢肯定。
毕竟，文物的价值高低，影响因素极多。
除了时间年代之外，最主要的还得具备相应的人文历史。
如果这件领巾是清朝哪位极富盛名的帝后佩戴过的，那其价值，将不可估量。
比如……孝庄、慈禧。
反之，其价值就有限得很了。
但唐顺现在也没法断定，还得回去慢慢研究，逐一查证史料。
领巾，其实传承的时间也很久远，并不是自清朝开始的。
这种服装配饰，也并不是满清人发明并创造出来的。
据史料记载，领巾的出现，可以追溯到北周时期，约公元557年至581年。
北周时著名文学家庾信在《春赋》之中有记载:"镂薄窄衫袖，穿珠帖领巾。"
康熙时期举人倪璠为《春赋》注释的《释名》曰：“领，颈也，以壅（yong）颈也。亦言总领，衣体为端首也。”
西晋时期文学家‘束晳’也在《近游赋》记载过：‘载穿领之疏巾。’”
《北史·隋房陵王勇传》也有记载：“前簿王世积，得妇女领巾，状似矟（shuo）幡，当时徧示百官，欲以为戒。今我儿乃自为之。领巾为矟幡，此是服妖。"
唐代杰出文学家、思想家、政治家、哲学家韩愈在《赛神》一诗中也有记载：“白布长衫紫领巾，差科未动是闲人。”
北宋著名词人周邦彦也在《如梦令·思情》一词写过:"尘满一絣（beng）文绣。泪湿领巾红皱。"
这些史料，无一不是记载着领巾的发源史实。
满清入关之后，虽然灭绝了汉人不少习俗文化，却也接受容纳了不少。
领巾文化，便是其中之一。
满清加以传承，并加以更改传扬，更为广大。
不过到清朝末年，同治、光绪时期，中西往来频繁，带衣领的袍、褂、坎肩相继出现，领巾就被渐渐地取代掉了。
除此之外，领巾也有不少谬传。
当今时代，清宫剧的热播，清宫女子的服饰被人们热议，领巾便是其中之一。
于是，网络之上出现了不少有关领巾的说法。
有人说，领巾在清代人称‘龙华’，实则是一种错误的。
清代时候，根本就没有‘龙华’之说，这些都是现代人胡乱标注出来的。
领巾，或称领衣，俗称‘牛舌头’。
当然，这些都不足为外人道。
唐顺也没跟明瑞华他们细聊。
毕竟，无论是明瑞华，还是他的鉴宝师，都是古玩行混迹多年的人物。
想来，他们也是知晓‘领巾’的。
在唐顺和明瑞华他们私下闲聊时，拍卖台上已经陆续拍走了几件拍品。
渐渐地，眼看着临近尾声。
又一件拍品，被送了上来。
唐顺定睛一看，发现赫然是他从燕南秋那带来的血玉。
既然是拍卖交流，唐顺也没推辞，送上了拍。
之前跟举办方协商过，拍卖底价为500万，举办方欣然应允。
不仅是看在明瑞华的颜面上，更多的，还是都认定了这枚血玉的价值。
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