说完之后，曹全友也是放下了话筒。
主持人见状，又看向唐顺，道：“唐老师，您还有需要补充的吗？”
唐顺犹疑了下，拿起话筒，道：“说到鼻烟壶吧，如果时间允许的话，我想再给大家科普一下。”
“噢？”
主持人讶然了下，随即笑道：“唐老师一直以来真知灼见，学识渊博。那么我们有请，唐老师为我门简单地科普一下鼻烟壶。”
简单两个字，提醒着唐顺长话短说。
现场一阵热烈掌声，尽显躁动。
曹全友和高长青，都是幽幽的看向了唐顺，好奇唐顺接下来又会讲些什么？
不会又是些断代的要点吧？
唐顺清了清嗓子，冲着曹全友和高长青颔首一笑，随即开始讲述起来。
“我要科普的东西并不多，只是简单地讲述一下，鼻烟壶的历史，和目前兴起的内画流派。以帮助更多的古玩爱好者，学习和鉴别。”
唐顺轻声笑道：“鼻烟壶指的是盛鼻烟的容器，小可手握，便于携带。明末清初，鼻烟传入中国，鼻烟盒渐渐东方化，产生了鼻烟壶。”
“现代社会的人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹，但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来，而且长盛不衰，被誉为‘集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品’。”
“中国鼻烟壶，作为精美的工艺品，采用瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质，运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法，汲取了国内外多种工艺的优点，被雅好者视为珍贵文玩，在海内外皆享有盛誉。”
“内画鼻烟壶更是其中特有的传统的工艺品种，自清朝嘉庆年间才开始制作流行。历经近二百年，是中国传统民间艺术殿堂中的一颗璀璨明珠。”
唐顺侃侃而谈，娓娓道来：“经过多年传承，现目前内画艺术有燕京的京派，鲁省的鲁派，粤省的姚江派等三大流派。”
“其中，京派的传承最悠久，起源于京都。京派的艺人擅用竹笔、柳木笔作画，以画面厚朴、古雅见长。最具代表性的人物便是叶仲三老前辈。”
“鲁派则是仅次于京派的第二流派，鲁派画工云集地在鲁省博山。因鲁省博山籍的内画艺术师毕九荣在清光绪十六年(1890年)从燕京回到博山后发展起来。”
“鲁派最有特色的是能够利用瓷器上用的釉彩在鼻烟盒的内壁上作画，然后，烘烧形成内画鼻烟壶的瓷釉画。即使盛水，画面也毫不受损。”
“姚江派则以艳丽的色彩和装饰风格著称于世，发源地是粤省汕头，也被称作粤派，传承时间十分年轻。”
“后来王习三大师在继承京派大师叶仲三技法的基础上，融合内画名家流派之特长，形成了自己的独特风格，在国际上被誉为冀派，属于现代新兴的第四大派。”
“内画，不仅是使用在鼻烟壶上面，自内画兴起以来，国内不少器具都曾使用过内画工艺的。”
说到这里，唐顺举起了那只内画鼻烟壶，面向摄像机道：“经过刚才我所述的内画鼻烟壶流派之后，咱们再来看这只内画鼻烟壶。”
“这只内画鼻烟壶的画工，和绘画技巧，并不属于这四大流派的任何派系。其简约的风格虽然写意，但是，画工技巧远不及现在精湛。”
“所以，在判断出这只内画鼻烟壶的年代之后，咱们就可以推敲出，这只内画鼻烟壶的来历，应该是内画鼻烟壶刚刚兴起时的最初一批工艺品。”
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